牧葉的窩

雪山主峰在歷年山難事件中, 都有奇異的巧合, 不僅罹難人員都在同一地點失蹤, 事件的

發生也在同一時刻.

民國六十年四月十七日, 桃園登山協會會員吳文鎮先生在中午時分登上雪山主峰, 隨即因

心臟病發作而過世, 後人曾在山上豎立一塊大理石碑紀念.

民國七十年十一月二十三日, 住在台中的吳清師因與家人發生口角, 一氣之下獨自上雪山

散心, 據調查他失蹤時刻的匙間湊巧也是中午十二點至十二點半左右.

民國七十八年一月二日黎恩良與朋友共四人, 攀上主峰, 大夥在中午十二點多登頂並拍照

留念, 黎恩良向隊友要一根香煙之後, 就沒人再看到他的蹤影.

民國七十九年十月二十四日, 施勝發參加北部民間社團"雪山主東峰"活動, 雪山他已攀爬

過數次, 主要目的是要去攝影, 十幾名隊友登頂後, 大夥欣賞雲海, 輪流與三角點合照,

他卻忙著四處捕捉美景, 當大家下至"三六九山莊"煮玉米湯時, 清點人數後才發現少了一

位施勝發! 據同行一名嚮導表示, 他是施勝發最後的目擊者, 當時施勝發恰巧坐在吳文鎮

的墓碑上換底片, 而時間正好是中午十二點一刻.

從以上的統計資料顯示, 所有罹難或失蹤人員均發生在中午十二點至十二點半, 登山界了

解狀況的人都戲稱這是死亡時刻. 之後, 北部一些民間社團, 排雪山活動時都盡量避開在

這個時段登頂, 以免出狀況.

據說名攝影家阮榮助先生有一次獨自一人到主峰, 拍攝北稜角雄姿, 當他架好腳架, 透過

鏡頭取好角度, 正要按下快門時, 忽見一團人影, 從北稜角方向快速向他奔來, 他猛一抬

頭, 卻發現什麼東西也沒有.

另一件與主峰相關的案外案發生在民國七十九年十月, 施勝發離奇失蹤後, 參與這次的搜

救人員的中華民國山岳協會救難組組長施坤福表示, 他們依照施勝發所留下的腳印, 研判

他是往志佳陽那條舊路走下去的, 當他們循腳印追蹤至溪谷山窪時, 大家十分吃驚, 因為

即使專業登山人士要下至山窪, 都需借助繩索攀登後才能到達, 施勝發竟能輕鬆進入山窪

, 更令人感到不可思議的是施勝發所留下的腳印, 在步與步的距離都相差兩公尺, 追查到

最後, 只找到他遺留在術上的相機.

據施坤福指出, 依他研判, 施勝發是被山魁牽走的(每個腳印均留下兩公尺的距離, 就是

整個人被山魁提著走所造成的).

山魁就是平地所謂的魔神仔, 剛開始被山魁牽上的的登山客, 首先會異常脫隊, 走進非正

規山路而失蹤, 這時候被牽到的登山客已經沒有自我, 整個人毫無意識被山魁到處牽著走

, 而當救難人員上山搜尋失蹤者時, 山魁會操縱失蹤者巧妙的避開這些救難人員, 使得救

難人員翻遍整座山區均找不到失蹤者! 被牽的登山客有一段期間不會死亡, 只會漫無目標

行走著(這也是山難一發生, 失蹤者的家屬求神問佛, 神靈均指示失蹤者尚未死亡, 仍活

在山區的原因), 而當山魁放手離開時, 失蹤者便因深陷絕境或體力耗盡而死亡.

因此欲上雪山主峰的山友, 除了要避開那段死亡時刻外, 還要格外留心, 你的隊友是否有

異常脫隊了